Kiedy dziesięć lat temu archeolog znalazł ślady pozostałości kakao w cylindrycznych słoikach do picia z Pueblo, konsekwencje były ogromne.Jej odkrycie czekolady udowodniło, że mieszkańcy południowo-zachodniej pustyni w kanionie Chaco handlowali z tropikalnymi mezoamerykańskimi zbieraczami kakao, takimi jak Majowie, już w 900 roku n.e.

Jednak naczynia do picia są równie istotne, jak ukryta w nich czekolada.Są żywym dowodem dynamicznej tradycji wytwarzania ceramiki, która jest kontynuowana wśród potomków plemion Puebloans z kanionu Chaco.

Na początku XX wieku Narodowe Muzeum Historii Naturalnej Smithsonian dołączyło do ekspedycji archeologicznej, która zebrała niektóre cylindryczne naczynia z kanionu Chaco.Dwa z nich można obecnie oglądać na muzealnej wystawie „Cudowne przedmioty”.Zakup słoików przypomina o kolonialnej przeszłości muzeum, ale obecnie antropolodzy muzeum mają nowy cel w przypadku słoików i innej ceramiki: połączyć je z rdzenną ludnością, która inicjuje rewitalizację kulturową w swoich społecznościach.

Na przykład prowadzony przez muzeum program Recovering Voices współpracuje z rdzennymi społecznościami, takimi jak potomkowie Indian Hopi z Chaco Pueblo, aby lepiej zrozumieć tradycje garncarskie.Sprowadza również do kolekcji uznanych garncarzy, aby mogli ją studiować dla następnego pokolenia.

„Musimy przyznać, że świat bardzo się zmienił i wiele muzeów uzyskało dostęp do miejsc, do których być może nie powinny mieć dostępu.Teraz ważne jest, aby usiąść i wysłuchać, co mają nam do powiedzenia ludzie i większe społeczności” – powiedział dr Torben Rick, kustosz archeologii północnoamerykańskiej w muzeum.„Tak wiele może z tego wyniknąć.Uważam, że dla Muzeum Historii Naturalnej ważne jest, aby poczynić postępy i w przyszłości spróbować jeszcze bardziej skoncentrować się na społeczności.

Około początku XII wieku w kanionie Chaco nagle skończył się cylindryczny słoik do picia.Mieszkańcy Pueblo zapakowali około 112 słoików do pokoju w Pueblo Bonito, a następnie podpalili pokój.Chociaż nadal pili czekoladę, nie używali już cylindrycznych słoików, co sugeruje, że słoiki były równie ważne religijnie jak samo kakao.

„Statki były postrzegane jako potężne i zostały zniszczone przez ogień.Dowody wskazują, że były to specjalne naczynia” – powiedziała dr Patricia Crown, archeolog z Uniwersytetu Nowego Meksyku, która odkryła kakao w słoikach.„Skończyły się cylindryczne słoiki, a picie czekolady nie.”

Po pożarze dzbana w 1100 roku n.e. ludy przodków Pueblo przestawiły się na picie kakao z kubków.Szczegóły ich rytuału w kształcie cylindrycznego słoika z czekoladą giną w czasie.

Badanie ceramiki może być przydatne dla naukowców chcących dowiedzieć się więcej na temat skomplikowanej wymiany między Południowym Zachodem a Mezoameryką.Słoiki, kubki lub miski o podobnych kształtach mogą być wykorzystywane podczas podobnych wydarzeń w różnych społecznościach.

W niedawnym podcaście Crown wyjaśniła, skąd wziął się jej pomysł przetestowania słoików Chaco pod kątem zawartości kakao.Rozmawiała ze specjalistą ds. Majów, który wskazał, że słoiki Majów były używane do picia czekolady, a Crown zastanawiała się, czy słoiki Chaco mogły być używane w ten sam sposób.Kształt słoika zasugerował Crownowi, że mógł istnieć powszechny ruch idei i rytuałów, a także fizycznej czekolady.

„Na granicy Stanów Zjednoczonych i Meksyku nie było muru, który umożliwiałby interakcję, pomysły i towary handlowe przepływające tam i z powrotem” – stwierdził Crown.„Kiedy spojrzymy na to, gdzie jesteśmy teraz, pomaga nam to zastanowić się, jak inaczej wyglądało życie 1000 lat temu”.

Mieszkańcy Pueblo handlowali nie tylko kakao.Wymieniali się pomysłami, papugami, inną żywnością i technikami wytwarzania ceramiki z cywilizacjami z całej półkuli.

„Oznacza to, że ludzie zbierali kakao w lasach Mezoameryki i handlowali nim za pośrednictwem ogromnej sieci, aby dotrzeć do mieszkańców południowego zachodu.Pokazuje rozległą bazę wiedzy, jaką posiadali ludzie” – powiedział Rick.„W naszym zglobalizowanym, współczesnym świecie często nie myślimy o ludziach sprzed ery Internetu i transportu masowego jako o osobach posiadających tego typu połączenia ponad 1000 lat temu”.

Narodowy Park Historyczny Kanionu Chaco w Nowym Meksyku nie wygląda tak samo jak dawni mieszkańcy Pueblo.Ale kanion nie stracił swojego kulturowego i religijnego znaczenia dla potomków Kanionu Chaco.Plemiona, w tym Hopi, nadal uznają Kanion Chaco za ważną część swojej tradycji.

„Jedną z najważniejszych rzeczy jest to, aby nie dać się zwieść idei zniknięcia całej cywilizacji” – powiedział dr Gwyn Isaac, kustosz kultury rdzennej Ameryki Północnej w muzeum.„Nadal istnieje ogromne pokrewieństwo z tymi miejscami i dlatego ceramika nabiera znaczenia.Witalność, pomysły i projekty, które przenoszą ceramikę, nadal w dużym stopniu decydują o dzisiejszej cenie ceramiki”.

Recovering Voices to program rewitalizacji językowej i kulturalnej, który łączy społeczności tubylcze ze zbiorami Smithsonian.Na przykład garncarze Hopi wykorzystują te zbiory do wspierania wiedzy międzypokoleniowej w swoich własnych społecznościach i współpracują ze Smithsonian, aby poprawić zrozumienie zbiorów pod kątem wartości rdzennych mieszkańców.

„Mamy garncarzy z Hopi, którzy pracują z nami nad zbiorami.Wykorzystują całą wiedzę, którą zdobyli podczas tej wizyty, aby pomóc młodszym pokoleniom w poznawaniu ceramiki” – powiedział Isaac.„Dzięki pracy z ceramiką ludzie czują się blisko związani i blisko swoich przodków.To sposób na połączenie się z przeszłością i teraźniejszością.”

W przeszłości do picia czekolady używano cylindrycznych słoików Chaco.Chociaż nie są już wykorzystywane do tego celu, nie są bezcelowe.Stanowią przekonujący dowód na istnienie dynamicznego szlaku handlowego pomiędzy południowym zachodem a tropikami, a także są żywą historią potomków plemiennych garncarzy.

„Kanion Chaco i jego ceramika są wskaźnikami ciągłości, a nie zerwania tych społeczności” – powiedział Isaac.„Dla tych społeczności są to idee, które zawsze tam były.Jednak zdaniem archeologów i antropologów społeczności te muszą nam lepiej uświadamiać, jakie znaczenie mają dla nich te miejsca”.

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Zapraszamy do odwiedzenia naszej strony internetowej: www.lstchocolemachine.com.