Apabila ahli arkeologi menemui kesan sisa koko dalam balang minuman silinder Puebloan sedekad yang lalu, implikasinya sangat besar.Penemuan coklatnya membuktikan bahawa penduduk padang pasir Barat Daya di Chaco Canyon telah berdagang dengan penuai koko Mesoamerika tropika, seperti Maya, sejak 900 CE.

Tetapi bekas minuman itu sama pentingnya dengan coklat yang tersembunyi di dalamnya.Mereka adalah bukti hidup tradisi pembuatan tembikar dinamik yang berterusan dalam puak keturunan Chaco Canyon Puebloans hari ini.

Pada awal 1900-an, Muzium Sejarah Alam Negara Smithsonian menyertai ekspedisi arkeologi yang mengumpul beberapa kapal silinder dari Chaco Canyon.Dua daripadanya kini dipamerkan di pameran "Objek Keajaiban" muzium.Pengambilalihan balang itu adalah peringatan masa lalu penjajah muzium, tetapi pada masa kini ahli antropologi muzium mempunyai tujuan baru untuk balang dan tembikar lain: untuk menghubungkan mereka dengan orang asli yang menerajui pemulihan budaya dalam komuniti mereka.

Sebagai contoh, program Recovering Voices muzium berfungsi dengan komuniti orang asli seperti keturunan Hopi dari Chaco Puebloans untuk lebih memahami tradisi membuat tembikar.Ia juga membawa tukang periuk mapan ke koleksi itu supaya mereka boleh mengkajinya untuk generasi akan datang.

“Kita harus menyedari bahawa dunia telah banyak berubah dan banyak muzium mendapat akses ke tempat yang mungkin tidak sepatutnya mereka miliki.Sekarang adalah penting untuk duduk dan mendengar apa yang orang ramai dan komuniti yang lebih besar perlu beritahu kami,” kata Dr Torben Rick, Kurator Arkeologi Amerika Utara di muzium itu.“Banyak yang boleh diperoleh daripada itu.Saya fikir adalah penting bagi Muzium Sejarah Alam untuk bergerak ke hadapan dan cuba menjadi lebih tertumpu kepada komuniti pada masa hadapan.

Sekitar awal abad ke-12, Chaco Canyon tiba-tiba melihat penghujung balang minuman silinder.Puebloans membungkus sekitar 112 balang ke dalam sebuah bilik di Pueblo Bonito dan kemudian membakar bilik itu.Walaupun mereka terus minum coklat, mereka tidak lagi menggunakan balang silinder, menunjukkan balang itu sama pentingnya dengan koko itu sendiri.

“Kapal itu dilihat berkuasa dan musnah dengan api.Bukti menunjukkan ia adalah kapal khas,” kata Dr. Patricia Crown, ahli arkeologi di Universiti New Mexico, yang menemui koko di dalam balang."Balang silinder berakhir, manakala minuman coklat tidak."

Selepas kebakaran tempayan pada 1100 CE, orang-orang Ancestral Pueblo beralih kepada meminum koko daripada cawan.Butiran ritual balang silinder coklat mereka hilang ditelan masa.

Mempelajari tembikar boleh berguna untuk saintis yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang pertukaran rumit antara Barat Daya dan Mesoamerika.Balang, cawan atau mangkuk dengan bentuk yang serupa mungkin digunakan untuk acara serupa dalam masyarakat yang berbeza.

Dalam podcast baru-baru ini, Crown menjelaskan dari mana ideanya untuk menguji balang Chaco untuk kakao berasal.Dia bercakap dengan pakar Maya yang menunjukkan bahawa balang Maya digunakan untuk minum coklat, dan Crown tertanya-tanya sama ada balang Chaco mungkin telah digunakan dengan cara yang sama.Bentuk balang membayangkan kepada Crown bahawa mungkin terdapat pergerakan idea dan ritual yang meluas serta coklat fizikal.

"Tiada tembok di sempadan antara Amerika Syarikat dan Mexico, membenarkan interaksi, idea dan barangan perdagangan bergerak ke sana ke mari" kata Crown."Ia membantu kita berfikir tentang perbezaan perkara 1000 tahun dahulu apabila kita melihat di mana kita berada sekarang."

Puebloans berdagang lebih banyak daripada koko.Mereka bertukar idea, burung kakak tua, makanan lain, dan teknik membuat tembikar dengan tamadun di seluruh hemisfera.

“Ini bermakna terdapat orang yang menuai koko di hutan Mesoamerika dan memperdagangkannya melalui rangkaian besar-besaran untuk menjangkau orang ramai di Barat Daya.Ia menunjukkan asas pengetahuan yang luas yang orang ada,” kata Rick.“Dalam dunia moden global kita, kita sering tidak memikirkan orang, pra-internet dan transit pra-massa, sebagai mempunyai jenis sambungan ini lebih 1000 tahun yang lalu.”

Taman Bersejarah Negara Chaco Canyon di New Mexico tidak kelihatan sama seperti yang pernah berlaku di Puebloans.Tetapi ngarai itu tidak kehilangan kepentingan budaya dan agamanya untuk keturunan Chaco Canyon.Suku kaum, termasuk Hopi, terus mengiktiraf Chaco Canyon sebagai bahagian penting dalam tradisi mereka.

"Salah satu perkara utama ialah tidak membeli idea tentang kehilangan seluruh tamadun ini," kata Dr. Gwyn Isaac, Kurator Kebudayaan Orang Asli Amerika Utara di muzium itu.“Masih terdapat banyak persaudaraan dengan tempat-tempat ini dan itulah cara tembikar datang ke maknanya.Daya hidup dan idea serta reka bentuk yang dijalankan dengan tembikar masih merupakan sebahagian daripada bagaimana tembikar itu dihargai hari ini.”

Recovering Voices ialah program pemulihan bahasa dan budaya yang menghubungkan komuniti Orang Asli dengan koleksi Smithsonian.Sebagai contoh, tukang periuk Hopi menggunakan koleksi untuk memudahkan pengetahuan antara generasi dalam komuniti mereka sendiri dan bekerjasama dengan Smithsonian untuk meningkatkan pemahamannya tentang koleksi dari segi nilai Orang Asli.

“Kami mempunyai tukang periuk dari Hopi yang datang bekerja pada koleksi dengan kami.Mereka menggunakan semua pengetahuan yang mereka hasilkan daripada lawatan itu untuk membantu generasi muda mempelajari tentang tembikar,” kata Isaac.“Orang ramai berasa terikat dan rapat dengan nenek moyang mereka dengan bekerja dengan tembikar.Ia adalah satu cara untuk berhubung dengan masa lalu dan sekarang.”

Dahulu, balang silinder Chaco digunakan untuk minum coklat.Walaupun mereka tidak lagi digunakan untuk tujuan itu, mereka bukan tanpa tujuan.Mereka adalah bukti yang kukuh bahawa laluan perdagangan dinamik antara Barat Daya dan kawasan tropika wujud dan mereka juga merupakan sejarah hidup untuk tembikar puak keturunan.

"Chaco Canyon dan tembikarnya adalah penunjuk bagi komuniti kesinambungan ini, bukan pecah," kata Isaac.“Bagi komuniti ini, ini adalah idea yang sentiasa ada.Tetapi bagi ahli arkeologi dan ahli antropologi, kita perlu dididik dengan lebih baik oleh komuniti ini tentang makna tempat ini kepada mereka.”

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Selamat datang untuk melawati laman web kami: www.lstchocolatemachine.com.