ഒരു പതിറ്റാണ്ട് മുമ്പ് ഒരു പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ പ്യൂബ്ലോൻ സിലിണ്ടർ കുടിവെള്ള ജാറുകളിൽ കൊക്കോ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ അംശം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, അതിൻ്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ വളരെ വലുതായിരുന്നു.ചാക്കോ കാന്യോണിലെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മരുഭൂമി നിവാസികൾ 900 CE-ൽ തന്നെ മായയെപ്പോലെ ഉഷ്ണമേഖലാ മെസോഅമേരിക്കൻ കൊക്കോ കൊയ്ത്തുകാരുമായി വ്യാപാരം നടത്തിയിരുന്നുവെന്ന് അവളുടെ ചോക്ലേറ്റ് കണ്ടെത്തൽ തെളിയിച്ചു.

എന്നാൽ കുടിവെള്ള പാത്രങ്ങൾ അവയുടെ ഉള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചോക്ലേറ്റ് പോലെ പ്രധാനമാണ്.ചാക്കോ കാന്യോൺ പ്യൂബ്ലോവാൻസിൻ്റെ പിൻഗാമികളായ ഗോത്രങ്ങളിൽ ഇന്നും തുടരുന്ന ചലനാത്മകമായ മൺപാത്ര നിർമ്മാണ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ ജീവിക്കുന്ന തെളിവാണ് അവർ.

1900-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, സ്മിത്‌സോണിയൻ്റെ നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററി ഒരു പുരാവസ്തു പര്യവേഷണത്തിൽ ചേർന്നു, അത് ചാക്കോ കാന്യോണിൽ നിന്ന് ചില സിലിണ്ടർ പാത്രങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു.അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം ഇപ്പോൾ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ "ഒബ്ജക്റ്റ്സ് ഓഫ് വണ്ടർ" പ്രദർശനത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.ജാറുകൾ ഏറ്റെടുക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ കൊളോണിയൽ ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്, എന്നാൽ ഇക്കാലത്ത് മ്യൂസിയത്തിലെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ജാറുകൾക്കും മറ്റ് മൺപാത്രങ്ങൾക്കും ഒരു പുതിയ ലക്ഷ്യമുണ്ട്: അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സാംസ്കാരിക പുനരുജ്ജീവനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്ന തദ്ദേശീയരുമായി അവരെ ബന്ധിപ്പിക്കുക.

ഉദാഹരണത്തിന്, മൺപാത്ര നിർമ്മാണ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ വീണ്ടെടുക്കൽ വോയ്‌സസ് പ്രോഗ്രാം ചാക്കോ പ്യൂബ്ലോണിലെ ഹോപ്പി സന്തതികളെപ്പോലുള്ള തദ്ദേശീയ സമൂഹങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.ഇത് സ്ഥാപിത കുശവൻമാരെയും ശേഖരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിലൂടെ അവർക്ക് അത് അടുത്ത തലമുറയ്ക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയും.

“ലോകം വളരെയധികം മാറിയെന്നും പല മ്യൂസിയങ്ങൾക്കും ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശനം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നാം തിരിച്ചറിയണം.ആളുകൾക്കും വലിയ സമൂഹങ്ങൾക്കും ഞങ്ങളോട് പറയാനുള്ളത് കേൾക്കുന്നതും കേൾക്കുന്നതും ഇപ്പോൾ പ്രധാനമാണ്,” മ്യൂസിയത്തിലെ നോർത്ത് അമേരിക്കൻ ആർക്കിയോളജി ക്യൂറേറ്റർ ഡോ. ടോർബെൻ റിക്ക് പറഞ്ഞു.“അതിൽ നിന്ന് വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ പുറത്തുവരാനാകും.നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററി മ്യൂസിയം മുന്നോട്ട് പോകേണ്ടതും ഭാവിയിൽ കൂടുതൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതും പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ചാക്കോ കാന്യോൺ പെട്ടെന്ന് സിലിണ്ടർ കുടിവെള്ള പാത്രങ്ങളുടെ അവസാനം കണ്ടു.പ്യൂബ്ലോ ബോണിറ്റോയിലെ ഒരു മുറിയിൽ 112 പാത്രങ്ങൾ പായ്ക്ക് ചെയ്തു, തുടർന്ന് മുറി തീയിട്ടു.അവർ ചോക്ലേറ്റ് കുടിക്കുന്നത് തുടർന്നുവെങ്കിലും, അവർ മേലിൽ സിലിണ്ടർ ജാറുകൾ ഉപയോഗിച്ചില്ല, കൊക്കോ പോലെ തന്നെ മതപരമായി ജാറുകൾക്കും പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

“പാത്രങ്ങൾ ശക്തിയുള്ളതായി കാണപ്പെടുകയും തീയിട്ട് നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.അവ പ്രത്യേക പാത്രങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് തെളിവുകൾ കാണിക്കുന്നു,” ജാറുകളിൽ കൊക്കോ കണ്ടെത്തിയ ന്യൂ മെക്സിക്കോ സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷക ഡോ. പട്രീഷ്യ ക്രൗൺ പറഞ്ഞു."സിലിണ്ടർ ജാറുകൾ അവസാനിച്ചു, ചോക്ലേറ്റ് കുടിച്ചില്ല."

1100-ൽ ഭരണി തീപിടുത്തത്തിന് ശേഷം, പൂർവികരായ പ്യൂബ്ലോ ജനത മഗ്ഗുകളിൽ നിന്ന് കൊക്കോ കുടിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറി.അവരുടെ ചോക്ലേറ്റ് സിലിണ്ടർ ജാർ ആചാരത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ കാലക്രമേണ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

തെക്കുപടിഞ്ഞാറും മെസോഅമേരിക്കയും തമ്മിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ കൈമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ ഉത്സുകരായ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് മൺപാത്രങ്ങൾ പഠിക്കുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാകും.വ്യത്യസ്‌ത സമൂഹങ്ങളിലെ സമാന സംഭവങ്ങൾക്ക് സമാനമായ ആകൃതികളുള്ള ജാറുകൾ, മഗ്ഗുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പാത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം.

അടുത്തിടെ നടന്ന ഒരു പോഡ്‌കാസ്റ്റിൽ, കൊക്കോയ്‌ക്കായി ചാക്കോ ജാറുകൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള തൻ്റെ ആശയം എവിടെ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് ക്രൗൺ വിശദീകരിച്ചു.മായൻ പാത്രങ്ങൾ ചോക്കലേറ്റ് കുടിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചതാണെന്ന് സൂചിപ്പിച്ച ഒരു മായൻ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുമായി അവൾ സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു, ചാക്കോ ജാറുകൾ അതേ രീതിയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുമോ എന്ന് ക്രൗൺ ചിന്തിച്ചു.ഭൌതിക ചോക്ലേറ്റ് പോലെ ആശയങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും വ്യാപകമായ ചലനം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് ഭരണി ആകൃതി കിരീടത്തോട് സൂചന നൽകി.

"അമേരിക്കയ്ക്കും മെക്സിക്കോയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള അതിർത്തിയിൽ ഒരു മതിലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ആശയവിനിമയം, ആശയങ്ങൾ, വ്യാപാര വസ്തുക്കൾ എന്നിവ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നീങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്നു," ക്രൗൺ പറഞ്ഞു."നമ്മൾ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണെന്ന് നോക്കുമ്പോൾ 1000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു."

പ്യൂബ്ലോയൻമാർ കൊക്കോയേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യാപാരം നടത്തി.അർദ്ധഗോളത്തിലുടനീളമുള്ള നാഗരികതകളുമായി അവർ ആശയങ്ങൾ, തത്തകൾ, മറ്റ് ഭക്ഷണങ്ങൾ, മൺപാത്ര നിർമ്മാണ വിദ്യകൾ എന്നിവ കൈമാറി.

"ഇതിനർത്ഥം മെസോഅമേരിക്കൻ വനങ്ങളിൽ കൊക്കോ വിളവെടുക്കുകയും തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തെ ആളുകളിലേക്ക് എത്താൻ ഒരു വലിയ ശൃംഖലയിലൂടെ വ്യാപാരം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.ആളുകൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന വിപുലമായ വിജ്ഞാന അടിത്തറ ഇത് കാണിക്കുന്നു, ”റിക്ക് പറഞ്ഞു."ആഗോളവൽക്കരിച്ച നമ്മുടെ ആധുനിക ലോകത്ത്, 1000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഇത്തരത്തിലുള്ള കണക്ഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നതായി ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും ആളുകളെയും പ്രീ-ഇൻ്റർനെറ്റിനെയും പ്രീ-മാസ് ട്രാൻസിറ്റിനെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല."

ന്യൂ മെക്‌സിക്കോയിലെ ചാക്കോ കാന്യോൺ നാഷണൽ ഹിസ്റ്റോറിക് പാർക്ക് പ്യൂബ്ലോയക്കാരെ പോലെ കാണുന്നില്ല.എന്നാൽ ചാക്കോ കാന്യൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് മലയിടുക്കിന് സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.ഹോപ്പി ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഗോത്രങ്ങൾ ചാക്കോ കാന്യനെ അവരുടെ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായി അംഗീകരിക്കുന്നു.

"ഈ മുഴുവൻ നാഗരികതയുടെയും തിരോധാനം എന്ന ആശയം വാങ്ങരുത് എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യങ്ങളിലൊന്ന്," മ്യൂസിയത്തിലെ വടക്കേ അമേരിക്കൻ തദ്ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ക്യൂറേറ്റർ ഡോ. ഗ്വിൻ ഐസക് പറഞ്ഞു.“ഈ സ്ഥലങ്ങളുമായി ഇപ്പോഴും വലിയ അളവിലുള്ള ബന്ധുത്വമുണ്ട്, അങ്ങനെയാണ് മൺപാത്രങ്ങൾ അതിൻ്റെ അർത്ഥത്തിലേക്ക് വരുന്നത്.ഇന്ന് മൺപാത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിൻ്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് മൺപാത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്ന ചൈതന്യവും ആശയങ്ങളും രൂപകല്പനകളും.

സ്മിത്‌സോണിയൻ ശേഖരങ്ങളുമായി തദ്ദേശീയ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഭാഷാ സാംസ്കാരിക പുനരുജ്ജീവന പരിപാടിയാണ് വീണ്ടെടുക്കൽ ശബ്ദങ്ങൾ.ഉദാഹരണത്തിന്, ഹോപ്പി കുശവൻമാർ അവരുടെ സ്വന്തം കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലെ തലമുറകളുടെ അറിവ് സുഗമമാക്കാനും സ്മിത്‌സോണിയനുമായി സഹകരിച്ച് തദ്ദേശീയ മൂല്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ശേഖരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ധാരണ മെച്ചപ്പെടുത്താനും ശേഖരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

“ഹോപ്പിയിൽ നിന്നുള്ള കുശവന്മാർ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ശേഖരണത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.മൺപാത്ര നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ യുവതലമുറയെ സഹായിക്കുന്നതിന് അവർ സന്ദർശനത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്ന എല്ലാ അറിവുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു, ”ഐസക്ക് പറഞ്ഞു.“മൺപാത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ജോലി ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരുമായി അടുത്ത ബന്ധവും അടുപ്പവും അനുഭവപ്പെടുന്നു.ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്.

പണ്ട് ചാക്കോ സിലിണ്ടർ ജാറുകൾ ചോക്കലേറ്റ് കുടിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.അവ ഇപ്പോൾ ആ ആവശ്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അവ ലക്ഷ്യമില്ലാത്തവയല്ല.തെക്കുപടിഞ്ഞാറിനും ഉഷ്ണമേഖലാ പ്രദേശങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ചലനാത്മകമായ ഒരു വ്യാപാര പാത നിലനിന്നിരുന്നു എന്നതിൻ്റെ ശക്തമായ തെളിവാണ് അവ.

"ചാക്കോ മലയിടുക്കും അതിൻ്റെ മൺപാത്രങ്ങളും ഈ സമൂഹങ്ങളുടെ തുടർച്ചയുടെ സൂചകങ്ങളാണ്, വിള്ളലല്ല," ഐസക് പറഞ്ഞു.“ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്ന ആശയങ്ങളാണ്.എന്നാൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകരെയും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ സ്ഥലങ്ങൾ അവർക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

ഞങ്ങളുടെ വെബ്സൈറ്റ് സന്ദർശിക്കാൻ സ്വാഗതം:www.lstchocolatemachine.com.