ເມື່ອນັກໂບຮານຄະພົບຮ່ອງຮອຍຂອງຄາໂກ້ທີ່ຕົກຄ້າງຢູ່ໃນກະບອກສູບ Puebloan ເມື່ອທົດສະວັດກ່ອນ, ຜົນສະທ້ອນແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງ.ການຄົ້ນພົບຊັອກໂກແລັດຂອງນາງໄດ້ພິສູດວ່າຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນທະເລຊາຍຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ໃນ Chaco Canyon ໄດ້ຊື້ຂາຍກັບຜູ້ເກັບກ່ຽວ cacao-ເຂດຮ້ອນ Mesoamerican, ຄືກັບ Maya, ຈົນເຖິງປີ 900 CE.
ແຕ່ເຮືອດື່ມແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນເທົ່າກັບຊັອກໂກແລັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ພາຍໃນພວກມັນ.ພວກເຂົາເປັນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງປະເພນີການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແບບເຄື່ອນໄຫວທີ່ສືບຕໍ່ຢູ່ໃນຊົນເຜົ່າທີ່ສືບທອດຂອງ Chaco Canyon Puebloans ໃນມື້ນີ້.
ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1900, ຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດທໍາມະຊາດແຫ່ງຊາດຂອງ Smithsonian ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການເດີນທາງໂບຮານຄະດີທີ່ເກັບກໍາບາງເຮືອກະບອກຈາກ Chaco Canyon.ສອງຄົນໃນນັ້ນໄດ້ຖືກນຳໄປວາງສະແດງຢູ່ໃນງານວາງສະແດງ “ວັດຖຸສິ່ງມະຫັດສະຈັນ” ຂອງຫໍພິພິທະພັນ.ການໄດ້ມາຂອງ jars ເປັນການລະນຶກເຖິງອະດີດອານານິຄົມຂອງຫໍພິພິທະພັນ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນນັກມາລະນີສາດຂອງພິພິທະພັນມີຈຸດປະສົງໃຫມ່ສໍາລັບ jars ແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອື່ນໆ: ເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ເປັນຈຸດເດັ່ນໃນການຟື້ນຟູວັດທະນະທໍາໃນຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຕົວຢ່າງ, ໂຄງການ Recovering Voices ຂອງຫໍພິພິທະພັນເຮັດວຽກກັບຊຸມຊົນພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ລູກຫລານ Hopi ຂອງ Chaco Puebloans ເພື່ອເຂົ້າໃຈປະເພນີການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.ມັນຍັງໄດ້ນໍາເອົາ potters ການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຶກສາມັນສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ.
“ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າໂລກໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫລາຍຢ່າງ ແລະຫໍພິພິທະພັນຫລາຍແຫ່ງໄດ້ເຂົ້າເຖິງສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຄວນມີ.ໃນປັດຈຸບັນມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະນັ່ງກັບຄືນໄປບ່ອນແລະຟັງສິ່ງທີ່ປະຊາຊົນແລະຊຸມຊົນຂະຫນາດໃຫຍ່ຕ້ອງບອກພວກເຮົາ, "ທ່ານດຣ. Torben Rick, curator ຂອງໂບຮານຄະດີອາເມລິກາເຫນືອທີ່ພິພິທະພັນກ່າວ."ຫຼາຍສາມາດອອກມາຈາກນັ້ນ.ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບພິພິທະພັນປະຫວັດສາດທໍາມະຊາດທີ່ຈະກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະເປັນຈຸດສຸມຂອງຊຸມຊົນຫຼາຍໃນອະນາຄົດ.
ປະມານຕົ້ນສະຕະວັດທີ 12, Chaco Canyon ທັນທີທັນໃດໄດ້ເຫັນການສິ້ນສຸດຂອງໄຫດື່ມກະບອກ.Puebloans ບັນຈຸໄຫຫີນປະມານ 112 ໜ່ວຍ ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງໃນ Pueblo Bonito ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຈູດໄຟໄໝ້ຫ້ອງ.ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າດື່ມຊັອກໂກແລັດ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຊ້ໄຫກະບອກອີກແລ້ວ, ໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໄຫແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນທາງສາສະໜາເທົ່າກັບກາກາວ.
“ເຮືອໄດ້ຖືກເຫັນວ່າມີພະລັງແລະຖືກທຳລາຍດ້ວຍໄຟ.ຫຼັກຖານສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນເຮືອພິເສດ,” ທ່ານດຣ. Patricia Crown, ນັກໂບຮານຄະດີຂອງມະຫາວິທະຍາໄລນິວເມັກຊິໂກ, ຜູ້ທີ່ຄົ້ນພົບ cocao ໃນ jars ກ່າວ."ໄຫກະບອກໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ໃນຂະນະທີ່ການດື່ມຊັອກໂກແລັດບໍ່ໄດ້."
ຫຼັງຈາກໄຟໄໝ້ໄຫໃນປີ 1100 CE, ປະຊາຊົນ Pueblo ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຫັນໄປດື່ມກາກາວຈາກຈອກ.ລາຍລະອຽດຂອງພິທີກໍາກະບອກໂກເລດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນໄດ້ສູນເສຍໃນເວລາ.
ການສຶກສາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສາມາດເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບນັກວິທະຍາສາດທີ່ຢາກຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການແລກປ່ຽນທີ່ສັບສົນລະຫວ່າງຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ແລະ Mesoamerica.ໄຫ, ຈອກ ຫຼື ໂຖປັດສະວະທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືກັນອາດຈະຖືກໃຊ້ສໍາລັບເຫດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນສັງຄົມຕ່າງໆ.
ໃນ podcast ທີ່ຜ່ານມາ, Crown ໄດ້ອະທິບາຍບ່ອນທີ່ຄວາມຄິດຂອງນາງທີ່ຈະທົດສອບ jars Chaco ສໍາລັບ cacao ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາ.ນາງກໍາລັງລົມກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານຊາວ Mayan ຜູ້ທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ jars Mayan ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການດື່ມຊັອກໂກແລັດ, ແລະ Crown ສົງໄສວ່າ jas Chaco ອາດຈະຖືກນໍາໃຊ້ໃນແບບດຽວກັນ.ຮູບຮ່າງຂອງກະປ໋ອງໄດ້ຊີ້ບອກເຖິງມົງກຸດວ່າອາດມີການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງແຜ່ຫຼາຍຂອງແນວຄວາມຄິດ ແລະພິທີກຳເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊັອກໂກແລັດ.
ທ່ານ Crown ກ່າວວ່າ "ບໍ່ມີກໍາແພງຊາຍແດນລະຫວ່າງສະຫະລັດແລະເມັກຊິໂກ, ອະນຸຍາດໃຫ້ການພົວພັນ, ແນວຄວາມຄິດແລະສິນຄ້າການຄ້າເຄື່ອນຍ້າຍໄປມາ.""ມັນຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນເມື່ອ 1000 ປີກ່ອນເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ."
Puebloans ມີການຊື້ຂາຍຫຼາຍກ່ວາຄາໂກ້.ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ແລກປ່ຽນແນວຄວາມຄິດ, parrots, ອາຫານອື່ນໆ, ແລະເຕັກນິກການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີອາລະຍະທໍາໃນທົ່ວ hemisphere.
"ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມີຄົນເກັບກ່ຽວ ໝາກ ກາໂກ້ຢູ່ໃນປ່າ Mesoamerican ແລະຄ້າຂາຍມັນຜ່ານເຄືອຂ່າຍໃຫຍ່ເພື່ອເຂົ້າເຖິງຄົນໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້.ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນພື້ນຖານຄວາມຮູ້ອັນກວ້າງຂວາງທີ່ຜູ້ຄົນມີ,” Rick ເວົ້າ."ໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາມັກຈະບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບຄົນ, ກ່ອນອິນເຕີເນັດແລະການຂົນສົ່ງກ່ອນມະຫາຊົນ, ຍ້ອນວ່າມີການເຊື່ອມຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍກວ່າ 1000 ປີກ່ອນ."
ອຸທະຍານປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ Chaco Canyon ໃນລັດນິວເມັກຊິໂກບໍ່ຄືກັບທີ່ເຄີຍເຮັດໃນອະດີດ Puebloans.ແຕ່ຮ່ອມພູຍັງບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມສຳຄັນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາສຳລັບລູກຫລານຂອງ Chaco Canyon.ຊົນເຜົ່າ, ລວມທັງ Hopi, ສືບຕໍ່ຮັບຮູ້ Chaco Canyon ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງປະເພນີຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ທ່ານດຣ Gwyn Isaac, ຜູ້ຮັກສາວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາເຫນືອໃນພິພິທະພັນກ່າວວ່າ "ຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນບໍ່ແມ່ນການຊື້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຄິດຂອງການຫາຍສາບສູນຂອງອາລະຍະທໍາທັງຫມົດນີ້".“ຍັງມີສາຍພົວພັນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍກັບສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ ແລະນັ້ນຄືເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຂົ້າສູ່ຄວາມໝາຍຂອງມັນ.ຄວາມມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ແນວຄິດ ແລະ ການອອກແບບທີ່ນຳໄປສູ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແມ່ນຍັງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ໃນປະຈຸບັນ.”
Recovering Voices ແມ່ນໂຄງການຟື້ນຟູພາສາ ແລະວັດທະນະທໍາທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນພື້ນເມືອງກັບຊຸດສະສົມຂອງ Smithsonian.ຕົວຢ່າງ, ນັກປັ້ນດິນເຜົາ Hopi ໃຊ້ການເກັບກໍາເພື່ອອໍານວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ຄວາມຮູ້ລະຫວ່າງຄົນໃນຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າເອງແລະເປັນຄູ່ຮ່ວມງານກັບ Smithsonian ເພື່ອປັບປຸງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການເກັບກໍາໃນດ້ານຄຸນຄ່າຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ.
“ພວກເຮົາມີຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາຈາກ Hopi ມາເຮັດວຽກງານເກັບກຳກັບພວກເຮົາ.ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ຄວາມຮູ້ທັງໝົດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ມາຈາກການໄປຢ້ຽມຢາມ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ,” Isaac ເວົ້າ.“ຄົນທັງຫຼາຍຮູ້ສຶກສະໜິດສະໜົມແລະສະໜິດສະໜົມກັບບັນພະບຸລຸດດ້ວຍການເຮັດວຽກກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.ມັນເປັນວິທີທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບອະດີດແລະປະຈຸບັນ."
ໃນອະດີດ, ໄຫກະບອກ Chaco ແມ່ນໃຊ້ເພື່ອດື່ມຊັອກໂກແລັດ.ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຈະບໍ່ຖືກໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງນັ້ນ, ແຕ່ພວກມັນບໍ່ມີຈຸດປະສົງ.ພວກເຂົາເປັນຫຼັກຖານທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືວ່າເສັ້ນທາງການຄ້າແບບເຄື່ອນໄຫວລະຫວ່າງຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ແລະເຂດຮ້ອນມີຢູ່ແລະພວກເຂົາຍັງເປັນປະຫວັດສາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ສຳ ລັບຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາ.
"Chaco Canyon ແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງມັນແມ່ນຕົວຊີ້ວັດສໍາລັບຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ຂອງຄວາມຕໍ່ເນື່ອງ, ບໍ່ແຕກຫັກ," Isaac ເວົ້າ."ສໍາລັບຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ມີສະເຫມີ.ແຕ່ ສຳ ລັບນັກໂບຮານຄະດີແລະນັກມາຕະສາດ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີກວ່າຈາກຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ຕໍ່ກັບພວກເຂົາ."
Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.
ຍິນດີຕ້ອນຮັບການຢ້ຽມຢາມເວັບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາ: www.lstchocolatemachine.com.
ເວລາປະກາດ: ກໍລະກົດ-09-2020