Als ein Archäologe vor einem Jahrzehnt Spuren von Kakaorückständen in zylindrischen Trinkgläsern der Pueblo-Kultur fand, waren die Auswirkungen enorm.Ihre Entdeckung der Schokolade bewies, dass die Wüstenbewohner im Südwesten des Chaco Canyon bereits im Jahr 900 n. Chr. mit tropischen mesoamerikanischen Kakaoerntern wie den Maya Handel trieben.

Doch die Trinkgefäße sind ebenso bedeutsam wie die darin verborgene Schokolade.Sie sind der lebende Beweis einer dynamischen Töpfertradition, die bis heute in den Nachkommen der Chaco-Canyon-Pueblo-Stämme fortbesteht.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts beteiligte sich das Smithsonian National Museum of Natural History an einer archäologischen Expedition, bei der einige der Zylindergefäße aus dem Chaco Canyon gesammelt wurden.Zwei davon sind jetzt in der Ausstellung „Objects of Wonder“ des Museums zu sehen.Der Erwerb der Krüge ist eine Erinnerung an die koloniale Vergangenheit des Museums, aber heutzutage haben die Anthropologen des Museums einen neuen Zweck für die Krüge und andere Töpferwaren: sie mit indigenen Völkern in Verbindung zu bringen, die die kulturelle Wiederbelebung in ihren Gemeinden vorantreiben.

Beispielsweise arbeitet das Programm „Recovering Voices“ des Museums mit indigenen Gemeinschaften wie den Hopi-Nachkommen der Chaco-Puebloaner zusammen, um die Töpfertraditionen besser zu verstehen.Außerdem werden etablierte Töpfer in die Sammlung aufgenommen, damit sie sie für die nächste Generation studieren können.

„Wir müssen erkennen, dass sich die Welt stark verändert hat und viele Museen Zugang zu Orten erhalten haben, die sie vielleicht nicht haben sollten.Jetzt ist es wichtig, sich zurückzulehnen und zuzuhören, was uns Menschen und größere Gemeinschaften zu sagen haben“, sagte Dr. Torben Rick, Kurator für nordamerikanische Archäologie am Museum.„Daraus kann so viel entstehen.Ich denke, es ist wichtig, dass das Naturhistorische Museum voranschreitet und versucht, in Zukunft noch stärker auf die Gemeinschaft ausgerichtet zu werden.

Zu Beginn des 12. Jahrhunderts erlebte der Chaco Canyon abrupt das Ende der zylindrischen Trinkgefäße.Puebloaner packten etwa 112 der Gläser in einen Raum in Pueblo Bonito und steckten den Raum dann in Brand.Obwohl sie weiterhin Schokolade tranken, verwendeten sie keine Zylindergläser mehr, was darauf hindeutet, dass die Gläser eine ebenso religiöse Bedeutung hatten wie der Kakao selbst.

„Die Schiffe galten als mächtig und wurden durch Feuer zerstört.„Die Beweise zeigen, dass es sich um besondere Gefäße handelte“, sagte Dr. Patricia Crown, eine Archäologin an der University of New Mexico, die den Kakao in den Gläsern entdeckte.„Zylindergläser gab es nicht mehr, Schokoladentrinken hingegen nicht.“

Nach dem Glasbrand im Jahr 1100 n. Chr. begannen die angestammten Pueblo-Völker, Kakao aus Bechern zu trinken.Die Details ihres Schokoladenzylinderglas-Rituals gehen mit der Zeit verloren.

Das Studium der Keramik kann für Wissenschaftler nützlich sein, die mehr über den komplizierten Austausch zwischen dem Südwesten und Mesoamerika erfahren möchten.Gläser, Becher oder Schalen mit ähnlichen Formen könnten für ähnliche Veranstaltungen in verschiedenen Gesellschaften verwendet werden.

In einem aktuellen Podcast erklärte Crown, woher ihre Idee kam, die Chaco-Gläser auf Kakao zu testen.Sie sprach mit einem Maya-Spezialisten, der darauf hinwies, dass die Maya-Gläser zum Trinken von Schokolade verwendet wurden, und Crown fragte sich, ob die Chaco-Gläser möglicherweise auf die gleiche Weise verwendet wurden.Die Form des Glases deutete für Crown darauf hin, dass es eine weit verbreitete Bewegung von Ideen und Ritualen sowie physischer Schokolade gegeben haben könnte.

„Es gab keine Mauer an der Grenze zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko, so dass Interaktion, Ideen und Handelsgüter hin und her fließen konnten“, sagte Crown.„Es hilft uns, darüber nachzudenken, wie anders die Dinge vor 1000 Jahren waren, wenn wir uns anschauen, wo wir heute stehen.“

Puebloaner handelten mehr als nur Kakao.Sie tauschten Ideen, Papageien, andere Lebensmittel und Töpfertechniken mit Zivilisationen auf der ganzen Hemisphäre aus.

„Das bedeutet, dass es Menschen gab, die in den Wäldern Mesoamerikas Kakao ernteten und ihn über ein riesiges Netzwerk weiterverkauften, um Menschen im Südwesten zu erreichen.Es zeigt die umfangreiche Wissensbasis, über die die Menschen verfügten“, sagte Rick.„In unserer globalisierten modernen Welt denken wir oft nicht daran, dass die Menschen vor dem Internet und vor dem öffentlichen Nahverkehr vor über 1000 Jahren über diese Art von Verbindungen verfügten.“

Der Chaco Canyon National Historic Park in New Mexico sieht nicht mehr so ​​aus wie frühere Pueblo-Bewohner.Aber der Canyon hat seine kulturelle und religiöse Bedeutung für die Nachkommen des Chaco Canyon nicht verloren.Stämme, darunter auch die Hopi, betrachten den Chaco Canyon weiterhin als wichtigen Teil ihrer Tradition.

„Eines der wichtigsten Dinge ist, sich nicht auf die Idee des Verschwindens dieser gesamten Zivilisation einzulassen“, sagte Dr. Gwyn Isaac, Kurator für nordamerikanische indigene Kultur am Museum.„Es besteht immer noch eine große Verbundenheit mit diesen Orten und dadurch kommt der Töpferei ihre Bedeutung zu.Die Lebendigkeit sowie die Ideen und Designs, die mit der Keramik zum Ausdruck kommen, sind immer noch ein wesentlicher Teil dessen, wie die Keramik auch heute noch geschätzt wird.“

Recovering Voices ist ein Sprach- und Kulturrevitalisierungsprogramm, das indigene Gemeinschaften mit Smithsonian-Sammlungen verbindet.Beispielsweise nutzen Hopi-Töpfer die Sammlungen, um generationsübergreifendes Wissen in ihren eigenen Gemeinden zu fördern, und arbeiten mit dem Smithsonian zusammen, um dessen Verständnis der Sammlungen im Hinblick auf indigene Werte zu verbessern.

„Wir haben Töpfer aus Hopi, die mit uns an den Sammlungen arbeiten.Sie nutzen das gesamte Wissen, das sie durch den Besuch gewinnen, um jüngeren Generationen das Töpfern näherzubringen“, sagte Isaac.„Durch die Arbeit mit der Töpferei fühlen sich die Menschen ihren Vorfahren eng verbunden und verbunden.Es ist eine Möglichkeit, eine Verbindung zur Vergangenheit und Gegenwart herzustellen.“

Früher wurden Chaco-Zylindergläser zum Trinken von Schokolade verwendet.Obwohl sie nicht mehr für diesen Zweck verwendet werden, sind sie nicht zwecklos.Sie sind ein überzeugender Beweis dafür, dass eine dynamische Handelsroute zwischen dem Südwesten und den Tropen existierte, und sie sind auch eine lebendige Geschichte für nachkommende Stammes-Töpfer.

„Der Chaco Canyon und seine Töpferwaren sind Indikatoren für diese Gemeinschaften der Kontinuität, nicht des Bruchs“, sagte Isaac.„Für diese Gemeinschaften sind das Ideen, die schon immer da waren.Aber für Archäologen und Anthropologen müssen wir von diesen Gemeinschaften besser darüber aufgeklärt werden, was diese Orte für sie bedeuten.“

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Willkommen auf unserer Website: www.lstchocolatemachine.com.