Hvad chokoladekrukker fortæller oprindelige keramikere nu |Smithsonian-stemmer |Nationalmuseet for Naturhistorisk

Da en arkæolog fandt spor af kakao-rester i Puebloan-cylindre-drikkrukker for et årti siden, var implikationerne enorme.Hendes opdagelse af chokolade beviste, at beboere i den sydvestlige ørken i Chaco Canyon havde handlet med tropiske mesoamerikanske kakao-høstere, som Maya, så langt tilbage som 900 e.Kr.

Men drikkekarrene er lige så betydningsfulde som chokoladen gemt inde i dem.De er et levende bevis på en dynamisk keramikfremstillingstradition, der fortsætter i efterkommerstammer af Chaco Canyon Puebloans i dag.

I begyndelsen af ​​1900-tallet sluttede Smithsonians National Museum of Natural History sig til en arkæologisk ekspedition, der samlede nogle af cylinderbeholderne fra Chaco Canyon.To af dem er nu udstillet på museets "Objects of Wonder"-udstilling.Krukkernes erhvervelse er en påmindelse om museets koloniale fortid, men i dag har museets antropologer et nyt formål med krukkerne og andet keramik: at forbinde dem med oprindelige folk, der går i spidsen for kulturel revitalisering i deres lokalsamfund.

For eksempel arbejder museets Recovering Voices-program med indfødte samfund som Hopi-efterkommerne af Chaco Puebloans for bedre at forstå keramikfremstillingstraditioner.Det bringer også etablerede keramikere til samlingen, så de kan studere den til næste generation.

”Vi må erkende, at verden har ændret sig meget, og mange museer fik adgang til steder, som de måske ikke burde have.Nu er det vigtigt at læne sig tilbage og lytte til, hvad folk og større samfund har at fortælle os,” sagde Dr. Torben Rick, kurator for nordamerikansk arkæologi på museet.»Det kan der komme så meget ud af.Jeg tror, ​​det er vigtigt for Naturhistorisk Museum at komme videre og forsøge at blive endnu mere samfundsfokuseret i fremtiden.

Omkring begyndelsen af ​​det 12. århundrede så Chaco Canyon brat enden på cylinderdrikkekrukker.Puebloans pakkede omkring 112 af krukkerne ind i et rum i Pueblo Bonito og satte derefter rummet i brand.Selvom de blev ved med at drikke chokolade, brugte de ikke længere cylinderglas, hvilket tyder på, at glassene var lige så religiøst vigtige som selve kakaoen.

"Fartøjerne blev set som kraftige og blev ødelagt med ild.Beviserne viser, at de var specielle kar,” sagde Dr. Patricia Crown, en arkæolog ved University of New Mexico, som opdagede kakaoen i glassene."Cylinderglas sluttede, mens chokoladedrikning ikke gjorde det."

Efter krukkebranden i 1100 e.Kr. skiftede forfædrenes Pueblo-folk til at drikke kakao ud af krus.Detaljerne i deres chokoladecylinderkrukke-ritual går tabt med tiden.

At studere keramik kan være nyttigt for forskere, der er ivrige efter at lære mere om den komplicerede udveksling mellem det sydvestlige og Mesoamerika.Krukker, krus eller skåle med lignende former kan bruges til lignende begivenheder i forskellige samfund.

I en nylig podcast forklarede Crown, hvor hendes idé om at teste Chaco-krukkerne for kakao stammer fra.Hun talte med en Maya-specialist, som indikerede, at Maya-krukkerne blev brugt til at drikke chokolade, og Crown spekulerede på, om Chaco-krukkerne kunne være blevet brugt på samme måde.Krukkeformen antydede til Crown, at der kunne have været en udbredt bevægelse af ideer og ritualer såvel som fysisk chokolade.

"Der var ingen mur ved grænsen mellem USA og Mexico, hvilket tillod interaktion, ideer og handelsvarer at bevæge sig frem og tilbage," sagde Crown."Det hjælper os med at tænke på, hvor anderledes tingene var for 1000 år siden, når vi ser på, hvor vi er nu."

Puebloans handlede mere end kakao.De udvekslede ideer, papegøjer, andre fødevarer og keramikfremstillingsteknikker med civilisationer på tværs af halvkuglen.

"Det betyder, at der var mennesker, der høstede kakao i mesoamerikanske skove og handlede det op gennem et massivt netværk for at nå folk i det sydvestlige.Det viser den omfattende vidensbase, som folk havde,” sagde Rick."I vores globaliserede moderne verden tænker vi ofte ikke på, at mennesker, før-internet og før-massetransit har disse typer forbindelser for over 1000 år siden."

Chaco Canyon National Historic Park i New Mexico ser ikke det samme ud, som det gjorde til tidligere Puebloans.Men kløften har ikke mistet sin kulturelle og religiøse betydning for Chaco Canyons efterkommere.Stammer, herunder Hopi, fortsætter med at anerkende Chaco Canyon som en vigtig del af deres tradition.

"En af de vigtigste ting er ikke at købe ind i tanken om forsvinden af ​​hele denne civilisation," sagde Dr. Gwyn Isaac, kurator for nordamerikansk indfødt kultur på museet.”Der er stadig et enormt slægtskab med disse steder, og det er sådan, keramikken kommer ind i dens betydning.Den vitalitet og ideer og design, der føres igennem med keramikken, er stadig i høj grad en del af, hvordan keramikken værdsættes i dag.”

Recovering Voices er et sproglig og kulturelt revitaliseringsprogram, der forbinder indfødte samfund med Smithsonian-samlinger.For eksempel bruger Hopi-keramikere samlingerne til at lette viden mellem generationerne i deres egne samfund og samarbejder med Smithsonian for at forbedre dens forståelse af samlingerne i forhold til oprindelige værdier.

“Vi har pottemagere fra Hopi, der kommer til at arbejde på samlingerne med os.De bruger al den viden, de genererer fra besøget, til at hjælpe yngre generationer med at lære om keramik,” sagde Isaac.”Folk føler sig tæt knyttet og tæt på deres forfædre ved at arbejde med keramik.Det er en måde at forbinde til fortid og nutid.”

Tidligere blev Chaco cylinder krukker brugt til at drikke chokolade.Selvom de ikke længere bruges til det formål, er de ikke formålsløse.De er overbevisende beviser på, at der eksisterede en dynamisk handelsrute mellem det sydvestlige og troperne, og de er også en levende historie for efterkommere af stammepottemagere.

"Chaco Canyon og dens keramik er indikatorer for disse samfund af kontinuitet, ikke brud," sagde Isaac.”For disse fællesskaber er det ideer, der altid har været der.Men for arkæologer og antropologer er vi nødt til at blive bedre uddannet af disse samfund i, hvad disse steder betyder for dem."

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Velkommen til at besøge vores hjemmeside: www.lstchocolatemachine.com.


Posttid: 09-07-2020