Калі дзесяць гадоў таму археолаг знайшоў сляды рэшткаў какава ў цыліндравых банках для піцця Пуэбло, наступствы былі велізарнымі.Яе адкрыццё шакаладу даказала, што паўднёва-заходнія жыхары пустыні ў каньёне Чака гандлявалі з трапічнымі мезаамерыканцамі, якія збіралі какава, такімі як майя, яшчэ ў 900 годзе нашай эры.

Але ёмістасці для пітва такія ж важныя, як і шакалад, схаваны ў іх.Яны з'яўляюцца жывым доказам дынамічнай традыцыі вырабу керамікі, якая працягваецца ў нашчадкаў плямёнаў пуэблоанс каньёна Чако і сёння.

У пачатку 1900-х гадоў Смітсанаўскі нацыянальны музей натуральнай гісторыі далучыўся да археалагічнай экспедыцыі, якая сабрала некаторыя з цыліндравых сасудаў з каньёна Чако.Два з іх зараз экспануюцца ў музейнай экспазіцыі “Цудоўні”.Набыццё слоікаў з'яўляецца напамінам аб каланіяльным мінулым музея, але сёння ў антраполагаў музея ёсць новая мэта для слоікаў і іншай керамікі: звязаць іх з карэннымі жыхарамі, якія ўзначальваюць культурнае адраджэнне ў сваіх суполках.

Напрыклад, музейная праграма "Аднаўленне галасоў" працуе з карэннымі суполкамі, такімі як хопі, нашчадкі чака-пуэбло, каб лепш зразумець традыцыі вырабу керамікі.Гэта таксама прыносіць вядомых ганчароў у калекцыю, каб яны маглі вывучаць яе для наступнага пакалення.

«Мы павінны прызнаць, што свет моцна змяніўся, і многія музеі атрымалі доступ да месцаў, якія, магчыма, не павінны былі мець.Цяпер важна сядзець склаўшы рукі і слухаць тое, што кажуць нам людзі і большыя суполкі», — сказаў доктар Торбен Рык, куратар археалогіі Паўночнай Амерыкі ў музеі.«З гэтага можа выйсці так шмат.Я думаю, што Музею натуральнай гісторыі важна рухацца наперад і спрабаваць у будучыні яшчэ больш арыентавацца на грамадства.

Прыкладна ў пачатку 12-га стагоддзя ў каньёне Чако раптоўна скончыліся цыліндрычныя паілкі.Puebloans спакавалі каля 112 слоікаў у пакой у Pueblo Bonito, а затым падпалілі пакой.Нягледзячы на ​​тое, што яны працягвалі піць шакалад, яны больш не выкарыстоўвалі цыліндрычныя банкі, мяркуючы, што банкі былі гэтак жа важныя ў рэлігійным плане, як і само какава.

«Судзіны лічыліся магутнымі і былі знішчаны агнём.Доказы паказваюць, што гэта былі спецыяльныя пасудзіны», - сказала доктар Патрысія Краўн, археолаг з Універсітэта Нью-Мексіка, якая выявіла какава ў слоіках.«Цыліндравыя банкі скончыліся, а шакаладнае пітво — не».

Пасля пажару ў слоіку ў 1100 г. н.э. народы продкаў пуэбла перайшлі да ўжывання какава з кружак.Падрабязнасці іх рытуалу шакаладнага цыліндра губляюцца ў часе.

Вывучэнне керамікі можа быць карысным для навукоўцаў, якія жадаюць даведацца больш пра складаны абмен паміж паўднёвым захадам і Месаамерыкай.Слоікі, кружкі або міскі падобнай формы могуць выкарыстоўвацца для падобных мерапрыемстваў у розных грамадствах.

У нядаўнім падкасце Краун патлумачыла, адкуль узнікла яе ідэя праверыць слоікі Чако на какава.Яна размаўляла са спецыялістам па майя, які сказаў, што слоікі майя выкарыстоўваліся для піцця шакаладу, і Краўн задалася пытаннем, ці слоікі з чако маглі выкарыстоўвацца такім жа чынам.Форма слоіка намякнула Крауну, што мог быць шырокі рух ідэй і рытуалаў, а таксама фізічнага шакаладу.

«На мяжы паміж Злучанымі Штатамі і Мексікай не было сцяны, якая дазваляла б узаемадзеянню, ідэям і гандлёвым таварам рухацца наперад і назад», — сказаў Краун.«Гэта дапамагае нам думаць пра тое, наколькі рознымі былі рэчы 1000 гадоў таму, калі мы глядзім на тое, дзе мы знаходзімся цяпер».

Пуэбло гандлявалі больш чым какава.Яны абменьваліся ідэямі, папугаямі, іншай ежай і метадамі вырабу керамікі з цывілізацыямі ўсяго паўшар'я.

«Гэта азначае, што людзі збіралі какава ў мезаамерыканскіх лясах і гандлявалі ім праз масіўную сетку, каб дасягнуць людзей на паўднёвым захадзе.Гэта паказвае шырокую базу ведаў, якую мелі людзі», — сказаў Рык.«У нашым глабалізаваным сучасным свеце мы часта не думаем пра тое, што людзі, да Інтэрнэту і да грамадскага транспарту, мелі такія сувязі больш за 1000 гадоў таму».

Нацыянальны гістарычны парк Чака-Каньён у Нью-Мексіка выглядае не так, як у мінулых пуэбло.Але каньён не страціў свайго культурнага і рэлігійнага значэння для нашчадкаў каньёна Чако.Плямёны, у тым ліку хопі, працягваюць прызнаваць каньён Чако важнай часткай сваёй традыцыі.

"Адна з галоўных рэчаў - не паверыцца ў ідэю знікнення ўсёй гэтай цывілізацыі", - сказаў доктар Гвін Айзек, куратар культуры карэнных народаў Паўночнай Амерыкі ў музеі.«Існуе вялікая колькасць сваяцтва з гэтымі месцамі, і вось як кераміка набывае сваё значэнне.Жыццёвая сіла, ідэі і дызайн, якія прысутнічаюць у кераміцы, па-ранейшаму з'яўляюцца значнай часткай таго, як сёння ацэньваецца кераміка».

Аднаўленне галасоў - гэта праграма адраджэння мовы і культуры, якая злучае карэнныя супольнасці з калекцыямі Смітсанаўскага інстытута.Напрыклад, ганчары хопі выкарыстоўваюць калекцыі для садзейнічання абмену ведамі паміж пакаленнямі ў сваіх суполках і супрацоўнічаюць са Смітсанаўскім інстытутам, каб палепшыць разуменне калекцый з пункту гледжання каштоўнасцей карэннага насельніцтва.

«З намі ганчары з хопі працуюць над калекцыямі.Яны выкарыстоўваюць усе веды, атрыманыя падчас візіту, каб дапамагчы маладым пакаленням даведацца пра кераміку», — сказаў Ісаак.«Працуючы з керамікай, людзі адчуваюць цесную сувязь і блізкасць да сваіх продкаў.Гэта спосаб звязацца з мінулым і сучасным».

У мінулым цыліндрычныя банкі Чако выкарыстоўваліся для напою шакаладу.Хоць яны больш не выкарыстоўваюцца для гэтай мэты, яны не бесмэтавыя.Яны з'яўляюцца пераканаўчым доказам таго, што існаваў дынамічны гандлёвы шлях паміж паўднёвым захадам і тропікамі, і яны таксама з'яўляюцца жывой гісторыяй для нашчадкаў племянных ганчароў.

«Каньён Чака і яго кераміка з'яўляюцца паказчыкамі бесперапыннасці, а не разрыву гэтых суполак», — сказаў Ісаак.«Для гэтых суполак гэта ідэі, якія былі заўсёды.Але для археолагаў і антраполагаў гэтыя суполкі павінны атрымаць лепшую адукацыю адносна таго, што для іх значаць гэтыя месцы».

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Запрашаем наведаць наш сайт: www.lstchocolatemachine.com.